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定力，不被世俗迷惑干扰，相对封闭式的强化学习，为他铺就成功、成材的雄厚基础。十三岁出家时，法师在关键时刻，亮出自己的抱负：“意欲远绍如来，近光遗法。”为此打动大理卿郑善果，“贤其器貌”预言法师“必...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
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伦理、民俗、养生、文学、建筑、绘画、雕塑、音乐、典籍，乃至心理健康、经营管理等许多领域，在突出华林寺文化内涵的第一层次、关注其文化内涵的第二层次的同时，时刻注意展现其文化内涵的第三层次，这是必须的，...
李利安
|五明研究|
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在一般的文学批评中遭到漠视。和别的宗教艺术形式一样，宗教文学的要害在宗教而非文学，无论是诗歌还是散文乃至别的什么体裁，都不过是宗教表达的一种手段而已。故在面对宗教文学时，我们必须对此时刻保有一种清醒的...
段玉明
|五明研究|
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告诫诸戒子，“毗尼威仪，规矩法则，切须自行学习”，若行戒牒，而“不能如戒持行，则盗佛形仪，妄称释子”[[40]]。虚云直到生命的最后时刻，仍不忘嘱咐身边侍者，要使佛教保持兴旺，“只有一个字，曰‘戒’”[...
陈金凤
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劝小根智人。吾戒定惠，劝上人。得悟自性，亦不立戒定惠。”[[31]]即最高明的戒定慧根本没有“相”，而是一切都是自性运作。做到“无非”“无乱”“无痴”等无一切价值判断，就是在“性”的层面上，“性”时刻...
冯天春
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动。但缓解只是暂时的，痛苦却从未停息。不吃饭就会挨饿，天冷了就会受冻，不睡觉就会疲劳，只要不去缓解，这些痛苦时刻都会发生。而所谓的快乐，只是痛苦出现时使之得到暂时缓解。我们用吃饭来缓解饥饿造成的痛苦，...
济群法师
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心，时刻不敢违，有一日忽然撞破骷髅，血流遍地，可为当家种（13）。”瞿脉从此寸阴必珍，日日勤奋加努力，相信只要正信修行，即能得道，并终于顿悟师门禅法真谛。尝为大众说法，众僧问：“如何是黔灵境？”瞿脉...
张新民
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哲丰山旁边一潭名叫郭迪朗的黑湖边时，忽然从这油黑的湖中冲出来一条凶猛的毒蛇，它破浪横游思金拉措神湖，挡住了赞普赤松德赞的去路。正在这危急时刻，莲花生大师从仲巴山洞中施法降伏了毒蛇，当即割下它的舌头，仍进...
不详
|五明研究|
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；红色幔布徐徐向两边退去，“港中旅(登封)”的金色标牌“千呼万唤始出来”。
当众人湮没在鲜花、掌声、镁光灯中的炫目时刻，一双手悄悄伸出，撕掉了观礼席显要位置上的一张姓名标签。
“释永信”就...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
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寻访工作顺利进行之时，流亡国外的达赖喇嘛却插手其间，对第十世班禅转世灵童的寻访、认定工作进行干扰和破坏。就在寻访领导小组第三次会议即将召开，班禅转世灵童真身行将最后决定的关键时刻，达赖喇嘛眼看其阴谋...
克珠群佩
|五明研究|
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